精英教育，學(xué)術(shù)圈大多認(rèn)為：旨在培養(yǎng)高潛力青少年人群的精英意識與能力的教育方式。精英教育特別強(qiáng)調(diào)受教育者的智力、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)，有機(jī)會接受所謂精英教育的人占同齡人的比例很小，在適齡人口入學(xué)率在15%以下。1999年大中專院校在擴(kuò)招前，中國的大中專教育錄取率低、選拔嚴(yán)格，通過者大多智力拔群，畢業(yè)后有"鐵飯碗"和干部身份，都是精英教育。那么精英教育的教育方式是什么呢？

一、教育方式

精英教育培養(yǎng)模式

美國社會學(xué)家特納將精英培養(yǎng)模式分為二種：一為美國式，即將選擇過程盡可能地推遲，所有人都可參加公開競爭，最后產(chǎn)生少數(shù)精英，謂之"競爭流動模式"；另一種以英國20世紀(jì)50年代的教育為參照，即在文法學(xué)校實(shí)施早期淘汰機(jī)制，勝出者接受專門的精英教育，稱為"庇護(hù)流動模式"。法國的精英教育特點(diǎn)體現(xiàn)在美國模式和英國模式之間，只有那些高中畢業(yè)會考的佼佼者，經(jīng)過大學(xué)預(yù)備班的洗禮之后，才能登上大學(xué)這一通往精英的坦途。

精英的產(chǎn)生離不開艱苦的歷練

精英的產(chǎn)生離不開激烈的競爭和艱苦的歷練。成為精英的路是崎嶇的，準(zhǔn)精英要付出常人無法想象的努力。作為施教者，如果精英教育只局限于展示精英優(yōu)越的生活，這無疑是只學(xué)到了皮毛，更危險的是，這種教育傳遞給受教者一個錯誤的訊息。受教者會被精英奢華的生活所迷惑，而他們忽略的是精英產(chǎn)生背后那殘酷的百分比和淘汰率。

培養(yǎng)精英人才，首先教育者要從整體上把握精英對社會的價值與意義，而不是為了多創(chuàng)造些經(jīng)濟(jì)價值，打著精英教育的旗號誤人子弟?？释蔀榫⒌娜艘惨靼?，精英首先需要"精神"，在擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任方面，精英要有"英雄"的風(fēng)范，它要在創(chuàng)新與社會思想進(jìn)步上有所作為，要引導(dǎo)社會向和諧方向發(fā)展，而不是附庸風(fēng)雅，遠(yuǎn)離布滿泥濘的底層生活。

其他國家的精英教育

事實(shí)上，不止美國，包括加拿大、英國、澳大利亞、歐洲以及亞洲一些其他國家的教育體制中都有精英教育的理念。如加拿大的IB/AP課程，英國的寄宿制中學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的紳士精神，澳大利亞的高級中學(xué)、澳大利亞八大名校，歐洲的德國、法國、荷蘭的世界名校授課制課程，日本的大學(xué)院等教育階段，都是精英教育理念的體現(xiàn)。旨在培養(yǎng)有修養(yǎng)、有能力的高級人才。

美國式

美國對高等教育的最大貢獻(xiàn)是服務(wù)社會的理念。富裕家庭的子弟，要通過參與基層社會來完成自己的精英教育。

二、錯誤傾向

精英教育不是物質(zhì)追求

如果只從表面風(fēng)度與生活方式上去理解"精英"，精英教育也就成了對物質(zhì)時尚與潮流的追捧，大學(xué)似乎大有成為美容機(jī)構(gòu)或禮儀學(xué)校的趨勢。其實(shí)，精英培養(yǎng)不是一些事關(guān)精英的技能培養(yǎng)，譬如會打高爾夫，精英意識首先是社會責(zé)任、人文精神、科學(xué)素質(zhì)，其次才是個性氣質(zhì)修養(yǎng)，我們的大學(xué)在精英教育上是本末倒置了。

創(chuàng)辦于1701年的美國耶魯大學(xué)三百年來培養(yǎng)了大批影響美國乃至世界歷史進(jìn)程的風(fēng)云人物，甚至被譽(yù)為"總統(tǒng)的搖籃"。耶魯校長被問及應(yīng)如何培養(yǎng)精英人物時，他并沒有過多地談及耶魯?shù)挠布O(shè)施在培養(yǎng)精英學(xué)生過程中的意義，而是談到了學(xué)生社團(tuán)。他指出，耶魯?shù)膶W(xué)生有自己組織的250個社團(tuán)，由于每年都有學(xué)生畢業(yè)，這250個社團(tuán)中，每年都有一些要更換領(lǐng)導(dǎo)班子。耶魯大學(xué)有1萬多名學(xué)生。這樣算來，20%的耶魯學(xué)生都有機(jī)會成為某個社團(tuán)的主席，他覺得學(xué)生在自己的社團(tuán)中會培養(yǎng)各種有用的能力。事實(shí)上，這些社團(tuán)實(shí)際上就是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)才能的一個實(shí)驗(yàn)室，與人合作的能力、動手操作能力、說服動員能力等許多重要能力都是在這些社團(tuán)活動中得以培養(yǎng)。耶魯校長的談話對我們一些動輒就談?wù)度氩蛔悖⒅赜镁拶Y引進(jìn)先進(jìn)的國外硬件設(shè)備的校長來說，無疑更具有啟迪意義。由此看來，學(xué)生最高貴的修養(yǎng)并不一定需要過高的教學(xué)成本，需要的是教育理念，譬如：善意的微笑、妥帖的語言、團(tuán)隊(duì)合作的精神、組織能力等等，這都可以通過課堂與生活教育而獲取。

精英意識不等于特權(quán)意識

精英教育在中國傳統(tǒng)社會中是受儒家文化和皇權(quán)統(tǒng)治限制的，學(xué)而優(yōu)則仕，民間精英可以通過科舉考試的方式進(jìn)入上層社會。憧憬著以后的飛黃騰達(dá)，準(zhǔn)精英們也不免對自己另眼相看。告誡自己要在各方面做好準(zhǔn)備，生活上要比普通人多享受一些，吃過的多，見過的廣，以免有朝一日躋身豪門的時候，因?yàn)椴欢?guī)矩，暴露出自己的真實(shí)出身。同時準(zhǔn)精英也要與自己眼里的普通人"劃清界限"，處處顯示自己的特殊。

真正的精英家庭是如何教育他們的孩子呢？與國內(nèi)的情況相反，"富也不能富孩子"是許多精英家庭的教育理念。記得有一位教育學(xué)研究者曾經(jīng)寫道，在美國很多精英家庭都把自己的孩子送到公立學(xué)校去，因?yàn)橘F族學(xué)校很容易讓孩子產(chǎn)生一種特權(quán)意識，還有一些家庭，干脆自己掏腰包，讓孩子去非洲、拉美、南亞等相對貧困的地方當(dāng)志愿人員，因?yàn)檫@些家長相信，真正的領(lǐng)導(dǎo)人才必須了解下層社會。

三、社團(tuán)活動

大學(xué)申請

美國正在走向全民高等教育。但是，精英大學(xué)則是有數(shù)的。由于申請精英大學(xué)常常不得不花巨款將自己進(jìn)行職業(yè)包裝，窮孩子難以競爭。在社會平等這個問題上，精英大學(xué)似乎不進(jìn)反退。美國的社會流動將降低，逐漸形成一個世襲的精英階層，能夠代表弱勢群體利益的人會越來越少。美國的布什還是戈?duì)?，或者克里、迪恩，全?常青藤"打造的世家子弟。美國的世襲精英已經(jīng)形成，恐怕是不爭之事實(shí)。

這些世襲精英，并非高高在上、完全脫離平民社會。美國的精英基于個人的優(yōu)異品性、在一個開放社會的競爭中自然勝出。必須運(yùn)用家族的經(jīng)濟(jì)資源優(yōu)勢，從小對自己進(jìn)行超強(qiáng)度的訓(xùn)練，保證自己擁有超強(qiáng)的個人素質(zhì)。世襲是一種教育優(yōu)勢的事實(shí)，不是社會等級所保障的特權(quán)。教育不成功，社會地位就喪失。而在這種精英教育中，對社會的服務(wù)，特別是對弱勢階層的服務(wù)，越來越被強(qiáng)調(diào)。這就培養(yǎng)了世家子弟的社會責(zé)任和對下層的了解和同情，多少緩解了貧富之間的文化和社會沖突。

暑期實(shí)踐

隨著大學(xué)競爭的激烈，精英大學(xué)的申請者分?jǐn)?shù)越來越高。由于大量學(xué)生的SAT（美國高中生升入大學(xué)的考試，相當(dāng)于中國的高考）成績都快到了頂，再看分?jǐn)?shù)錄取就已經(jīng)意義不大了。高分只是進(jìn)名校的一個必要條件，但不是充分條件。必須有其它的課外業(yè)績。結(jié)果，美國的中學(xué)生們在學(xué)期中努力提高自己的學(xué)術(shù)能力，漫長的夏季則成了他們創(chuàng)造自己的課外業(yè)績的繁忙季節(jié)。

社會服務(wù)

暑期計(jì)劃畢竟很短，有時不足以建立驚人的履歷。這就使"空缺年"計(jì)劃大為流行。"空缺年"就是學(xué)生在高中畢業(yè)和上大學(xué)期間，打一年義工，從事社會服務(wù)。美國的孩子想進(jìn)的大學(xué)沒有進(jìn)去，就相當(dāng)于中國的孩子高考落榜。在中國高考落榜后，要復(fù)讀，要繼續(xù)背那幾道題。這些美國的孩子，則跑到貧困社區(qū)志愿服務(wù)，或者到國外旅行，開開眼界，使自己變得更有競爭力。